چرا بعضی ها نماز نمیخوانند؟
پاسخ به اين سؤال را قرآن كريم چنين بيان مي
فرمايد:
پاسخ به اين سؤال را قرآن كريم چنين بيان مي
فرمايد:
حقیقت نماز
پیامبر (ص) : مثل الصلاة مثل عمود الفسطاط، اذا ثبت العمودثبتت الاطناب و الاوتاد و الغشاء، و اذا انکسر العمود لم ینفع وتد و لا طنب و لاغشاء
مثل نماز مانند مثل ستون خیمه است ، هرگاه ستون ثابت باشد طنابها و میخهاو پرده ها ثابت و سودمند خواهند بود و هرگاه ستون بکشند و در هم فرو ریزد، نه میخ نافع است و نه ریسمان سودی دارد و نه پرده ای اثری خواهد داشت .
( من لایحضره الفقیه ، ج 1، شماره 639 )
سال نهم هجرت ، رسول خدا صلّى اللّه عليه
و آله در مدينه بود. مردم گروه گروه به مدينه مى آمدند و در محضر آن حضرت مسلمان مى
شدند. از جمله گروهى از طايفه ((ثقيف ))، ساكن طائف آمدند. پس از گفتگو، پيامبر صلّى
اللّه عليه و آله به آنها فرمود: ((يكى از دستورهاى اسلام نماز است و بايد نماز بخوانيد.))
آنها گفتند: ((ما خم نمى شويم ، زيرا اين كار براى ما يك نوع ننگ و عار است .))
پيامبر صلّى اللّه عليه و آله فرمود:
((لا خير فى دين ليس فيه ركوع و لا سجود)).
دينى را كه در آن ركوع و سجود نباشد، خيرى ندارد.
به گفته بعضى از مفسّران آيه 48 سوره مرسلات در ردّ پيشنهاد آنها با اين تعبير نازل شد:
((و اذا قيل لهم اركعوا لايركعون )).
و چون به آنها گويند ركوع كنيد، ركوع نكنند.(1)
..................................................................................................................
(1) داستان دوستان ، ج 1، ص 270.
منبع: http://namazportal.ir
قطعنامه ی 598 پذیرفته شده بود؛ اما عراقی
ها می خواستند بر تعداد اسیرانشان بیفزایند. آن ها ما را غافلگیرانه در اول مرداد
67 اسیر کردند. خیلی از بچه ها زخمی شدند و مداوایی در کار نبود؛ حتی پارچه ای که روز
زخم ها بسته شود.
من جوانی را دیدم که ترکش یا تیر خورده بود و از دهان و گردنش خون می ریخت. در همان چند ساعت اول خیلی ضعیف شده بود. در کنارش بودم ولی نمی توانستم کاری انجام دهم. چشمم که در چشمش افتاد، فهمیدم که کاری دارد. با اشاره به من گفت: « کمی خاک بیاور تا تیمم کنم می خواهم نماز بخوانم. » به او گفتم: « شما الآن نمی توانی با این بدن خون آلود و صورتی که از آن خون می ریزد، نماز بخوانی. »
او پافشاری می کرد که من خواسته اش را انجام دهم. همان دوروبر، جز یک آجر چیزی پیدا نکردم. او آجر را به سختی خرد کرد و دست هایش را بر آن زد. پس از تیمم غرق در نماز شد. نمازش استثنایی و تماشایی بود.
وقتی نماز می خواند، پیش خود می گفتم:
« همه تشنه ی آبند و او تشنه ی نماز! چه روحیه ای! »
.................................................................................................................
راوی: غلام علی حقدادی
تدوین و تنظیم توسط گروه فرهنگی هاتف (سایت صبح)
برگرفته از
کتاب قصه ی نماز آزادگان، صفحه:14
نماز و خدمت
امام صادق (ع ) : ان طاعة الله خدمته فی الارض فلیس شی ء من خدمته یعدل الصلاة
پیروی و اطاعت از پروردگار خدمت کردن به او در زمین است وهیچ چیز در خدمت به پروردگار معادل نماز نیست .
( میزان الحکمه ، ج 5، ص 318 )
خداوند دانا و توانا
در قرآن کریم میفرماید: «ما آنچه از قرآن فرو فرستادیم شفا و رحمت الهی برای اهل ایمان
است.» و یکی از رحمتهای بیکران الهی که به وسیله قرآن برای شفای مؤمنین آورده
شده دستور برگزاری نماز میباشد.
شفایی که در نماز وجود دارد همان آثار بهداشتی و درمانی مترتب بر نماز و مقدمات آن میباشد. نکته بسیار مهمی که لازم است در همین ابتدا به آن توجه نمود اینکه این مطالب به عنوان برخی از آثار جانبی و فواید نیکوی نماز و طهارت – که در بعضی اوقات مورد غفلت واقع شده یادآوری میگردد و نباید اعمال عبادی را به خاطر این فواید انجام داد که موجب بطلان آن عمل خواهد بود.

آثار و فواید نماز از زبان حضرت استاد قرائتی
روشنایی چشم پیامبر (ص)
پیامبر (ص ) : قره عینی فی الصلاة
روشنی چشم من در نماز است .
( نهج الفصاحه ، ص ,283 حدیث .1343 بحار
الانوار، ج ,82 ص 193 )
همسر شهيد
حاج محمد ابراهيم همت مي گويد:
«ابراهيم بعد از چند ماه عمليات به خانه آمد. سر تا پا خاكي بود و چشم
هايش سرخ شده بود. به محض اينكه آمد، وضو گرفت و رفت كه نماز بخواند. به او گفتم: حاجي
لااقل يك خستگي دَر كُن، بعد نماز بخوان. سر سجاده اش ايستاد و در حالي كه آستين هايش
را پايين مي زد، به من گفت: من باعجله آمدم كه نماز اول وقتم از دست نرود. اين قدر
خسته بود كه احساس مي كردم، هر لحظه ممكن است موقع نماز از حال برود».
..........................................................................................................................
منبع: http://akhlagh.porsemani.ir
تداوم نماز و انتظار
پیامبر (ص ) : لا یزال العبد فی صلوة ما انتظر الصلوة
بنده مادام که منتظر نماز است در حال نماز است .
